児島宮歴研会

福澤諭吉はとんだくわわせ、者であった

2009-06-03 Wed 09:54:03

「天は人
の上に人を作らず、人の下に人を作らず」これは一体どういうわ
けなの?」まよわせる騙しの手口だ。

福澤諭吉はとんだくわわせ、者であった


天の上に人を作らず天の下に人を作らず、の学問のすすめとは、
神にかわって、支配せんとする。

我輩が決めるとした新人類の、はじまりになった。
やはり明治革命は、間違っていた。
韓国のことわざにある騙り者に、以降日本人は突入した。

これは自由のすすめで、神を信じるなとした仏の教えの事に
なる。
明治革命の、スローガンであった。
ここに宗教と名を変えた神は、廃棄され、憲法仏が支配せんと
する。
人間はここにおちると、二度と憲法仏の奴隷にされてしまう。
生まれた時から、日本人の借金が八百万円のしかかる、のは、この
為である。
尊い聖徳太子に変わり安札になった人物、福沢は政府側の人です。
なぜ真意も知らずに有りがたがるのか?巧みな言葉なら偽善者の
お手の物だろう。
天のせいにするな!生前悪が人間の業だ。
福澤諭吉は脱亜入欧論者

「常識」
天勾践を空しうすることなかれ、時に笵蠡なきにしもあれず

勾践は春秋時代の越の王。会稽の戦いで呉王夫差(ふさ)に敗れた
が、忠臣笵蠡を得て、艱難辛苦の末に呉を滅ぼした。

天知る神知る我知る子知る
(てんしるかみしるわれしるししる)
二人だけの秘密にしたくとも、天も知り神も知り相手も自分も知っ
ているのだから、不正は必ず露見するということ。昌邑(しょうゆ
う)の町長王密(おうみつ)が「夜なので誰にも気づかれません」と言って、黄金十斤(きん)の賄賂を差し出したとき、楊震(ようしん)は「天知る神知る我知る子知る、何ぞ知る無しと謂わんや」と言って断ったという、『後漢書・楊震伝』の故事に基づく。

同意語: 「四知」、「神は見通し」、「天知る地知る我知る人知
る」
類語: 「神はお見通し」
天神地祇
(てんしんちぎ)
天の神と地の神のこと。すなわち、すべての神々。

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